原標(biāo)題:交子的誕生 成都原創(chuàng)的“快捷支付”
唐宋時期,成都大街上市聲嘈雜,從江邊通往集市中心的石橋上,推車的、騎馬的、挑擔(dān)的……車水馬龍、川流不息。街側(cè)漆成紅色的木板門一扇扇打開,堆積如山的藥材、香料散發(fā)出濃烈的氣味,綢緞莊的蜀錦折射出余燼般的光澤,管弦絲竹聲從錦江的游船和柳樹下隱約傳來……成都此時已經(jīng)突破了“日中為市”的傳統(tǒng),夜市勃然興起。同時,蠶市、草市、錦市、花市、藥市等專業(yè)化市場,也在陸續(xù)出現(xiàn)。
而宋代的成都商業(yè)日趨繁榮,成為當(dāng)時世界上規(guī)模最大的工商業(yè)城市之一,夜市和各種專門市場比唐時更加興盛,可謂古代的“消費城市”,并逐步形成了成都?xì)v史上著名的“十二月市”。繁榮的商業(yè)積淀了金融發(fā)展的肥沃土壤,孕育了歷史上最早的紙幣——交子。
十二月市興起
古人“萬人樂處”的消費場景
唐代在全國推行里坊制。唐宋成都城內(nèi)有十六坊,如金馬坊、碧雞坊、文翁坊、揚(yáng)雄坊、錦官坊、龍池坊等等,其中在今天東大街附近的是富春坊。
江南館街正位于富春坊的東北隅“大區(qū)”內(nèi)。居民住在“坊”內(nèi),商品交易在“市”內(nèi),并規(guī)定嚴(yán)格的交易時間,“坊”與“市”用圍墻予以隔斷,這種安排并不利于商業(yè)活動的開展。富有商業(yè)精神的成都人逐步?jīng)_破了里坊制的桎梏。這種改變從唐代的中后期就開始萌芽了。
元代費著《歲華紀(jì)麗譜》記“上元節(jié)放燈”云:“舊《記》稱,唐明皇上元京師放燈,燈甚盛。葉法善奏曰:成都燈亦盛,遂引帝至成都,市酒于富春坊?!边@段記載說明當(dāng)時富春坊即有了酒市,而且晚上還在營業(yè)。
到了宋代,成都夜市更為興盛。北宋中后期,新的街巷制取代了封閉的里坊制,市場交易的地方,擴(kuò)大到了全城,各處皆可為熱熱鬧鬧的市。
在江南館街唐宋街坊遺址中發(fā)現(xiàn)的房屋都以磚砌房基,室內(nèi)墊土或鋪磚,墻體為木(竹)骨泥墻結(jié)構(gòu)。房屋大小不一,有單間有套間。房屋建筑分布于道路的兩側(cè),排列有序,不成院落,均面向街道開門。其使用性質(zhì)多樣,既有居家的一般住宅,又有小商鋪?!胺弧迸c“市”已經(jīng)融為一體,里坊制的嚴(yán)苛已經(jīng)被成都人拋棄。放開手腳的成都人,在商業(yè)浪潮中迸發(fā)出驚人的活力和創(chuàng)造力。
宋代的成都商業(yè)更趨繁榮,夜市和各種專門市場比唐時更加興盛,并逐步形成了成都?xì)v史上著名的“十二月市”,即每月都要舉行一種特色商品交易會。曾為官成都的北宋趙抹在《成都古今集記》中記載了這“十二月市”:“正月燈市,二月花市,三月蠶市,四月錦市,五月扇市,六月香市,七月七寶市,八月桂市,九月藥市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市?!?/p>
在“十二月市”中,蠶市、扇市、香市、七寶市、藥市等多種專門集市皆在大慈寺前舉行。包括江南館街唐宋街坊遺址在內(nèi)的大慈寺周邊由此成為名噪一時的商貿(mào)集中地,這里“商列賈次,茶爐藥榜,販脂賣漿,倡優(yōu)雜戲之類坌然其中”。唐宋時期,成都人的消費能力便可見一斑。
交子橫空出世
大宗交易催生的快捷支付方式
成都是當(dāng)時世界上規(guī)模最大的工商業(yè)城市之一,由此誕生了一項改寫中國乃至世界貨幣史的發(fā)明,這就是交子——世界上最早的紙幣。
據(jù)了解,北宋時全國貨幣并不統(tǒng)一,不同貨幣區(qū)各自為政,互不通用。而四川地區(qū)通行鐵錢,鐵錢值低量重,使用極為不便。一銅錢抵鐵錢十,每千鐵錢的重量,大錢25斤,中錢13斤。因此買一匹布需鐵錢兩萬,重約500斤,得用車載。當(dāng)時的朝廷沒有解決四川地區(qū)商品交換貨幣流通中的矛盾,而敢為天下先的成都人大膽求變:錢莊制作一種可以兌換的紙幣,讓外地客商把鐵錢存進(jìn)去,客商手執(zhí)錢莊的紙幣入市交易,在省去客商麻煩的同時,錢莊也可以收取一定的手續(xù)費。專為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”由此應(yīng)運而生。
成都發(fā)達(dá)的造紙業(yè)和印刷業(yè),也為紙幣首先在成都產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。早在唐代,成都麻紙就被確定為皇家用紙,每年進(jìn)貢宮中。到了宋代,成都的造紙業(yè)更是全國領(lǐng)先。
交子“制楮為券”,選用了比麻紙更堅韌耐磨的楮紙作為印制紙幣的專用紙張。生產(chǎn)交子除了要有好的紙張,更要高超的雕版印刷技術(shù),北宋時成都已是全國的印刷中心,有“宋時蜀刻甲于天下”的美譽(yù)。交子采用同一色的紙張,分朱墨雙色套印,紙張絕佳,刻印一流。其圖案也很精美,常繪上房屋、樹木、人物等。為了防偽,各錢莊還在交子上做暗記并加蓋押字。作為一種認(rèn)票不認(rèn)人的鑄幣符號,成都有先進(jìn)的技術(shù)手段保證市場流通的交子難以仿造,而成都悠久的商業(yè)信用也為交子的產(chǎn)生提供了歷史借鑒。早在唐代后期官府就在四川行使“便換”的匯兌票據(jù),因此成都商人對信用票據(jù)并不陌生。隨著時間的推移、經(jīng)驗的積累,以及交子信用價值的確立,交子逐漸進(jìn)入流通,用于支付。
鐵錢太重,流通不暢,的確對交子的產(chǎn)生起到了催化作用,而成都的經(jīng)濟(jì)實力才是孕育交子的根本原因。
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